Реферат древний вавилон общественный и государственный строй

11.10.2019 DEFAULT 0 Comments

Усиление царской власти привело к ограничению судебных полномочий общин и храмов. Гражданское право по Законам Хаммурапи. Особое внимание следует уделить рассмотрению такой категории преступлений, как преступления против собственности. Но структура государственного хозяйства принципиально изменилась по сравнению с эпохой III династии Ура. Брачно-семейное право по Законам Хаммурапи. При этом непременно следует использовать тексты документов. Но, к сожалению, проблема периодизации истории Вавилова как города-государства еще менее изучена, чем аналогичная проблема в отношении Древнего Египта.

Можно лишь предположить, что, как и любой памятник праваон готовился в течение относительно длительного времени, а не подготовлен в одночасье. При подготовке проекта Законов Хаммурапи его составители использовали различные источники права: правовые обычаитрадиции, нормативные акты текущего законодательства, правовые прецеденты и религиозные писания. Непосредственное влияние по следнего источника слабо отражено в основной части памятника права.

В силу сравнительно низкого уровня развития законодательной техники по структуре Законы Хаммурапи несовершенны: его текст не разделен на части главы, разделы и статьи параграфыда и изложение правовых норм дается в казуистической форме, а не абстрактной.

Условно в Законах Хаммурапи можно выделить три части: введение, основная часть и заключение. Во введении в описательной манере указываются некоторые причины и цели принятия Реферат древний вавилон общественный и государственный строй Хаммурапи, их божественный характер.

В основной части излагаются конкретные нормы правовые предписания различных отраслей права и ответственность за их нарушение. В заключении вновь подчеркивается божественный характер законов, которые должны соблюдаться всеми. Законы Хаммурапи обнаружили французские археологи в г. Шейл, который для удобства научного изучения текста и пользования им выделил в нем статьи.

Текст Законов был высечен на базальтовой стеле, вверху которой; был изображен бог солнца Шамаш и коленопреклоненный царь Хаммурапи, а затем шел текст самих законов. Законы Хаммурапи как сборник действующих правовых норм в Вавилоне богат по содержанию. Он охватывает большой круг общественных отношений и содержит правовые предписания нормы, положенияотносящиеся к государственному конституционному праву, уголовному, гражданскому, брачно-семейному, процессуальному.

При этом следует иметь в виду, что в период действия Законов Хаммурапи древневавилонское право не знало такого понятия как отрасли права, выделение которых и их название введены учеными для лучшего агрессия курсовая работа по психологии правовых положений памятника права с учетом современной системы права и правовой терминологии. Гражданское право по Законам Хаммурапи. К основным институтам гражданского права относятся лица, собственностьвещиобязательствадоговоры и др.

Они в той или иной мере отражены в Законах Хаммурапи. Физическим лицом признавался, как правило, свободный человек воин, тамкар, ремесленник, надитум и т. В Законах Хаммурапи не указан возраст гражданской дееспособности. Этот вопрос решался в каждом конкретном случае судьей на основе правового обычая или правового прецедента.

Нет отдельной статьи, в которой бы определялся объем правоспособности в зависимости от пола женщина, мужчинафизического состояния здоровый или сумасшедший.

Только анализ различных норм позволяет сделать общий вывод, что и женщина, хотя и не в полном объеме, наравне с мужчиной обладала гражданской правоспособностью и дееспособностью. Например, в ст. Правоспособность женщины зависела и от того, была ли женщина замужем или нет, была ли она светской женщиной или жрицей и ряда других обстоятельств.

Большое внимание в памятнике права уделено и такому важному институту гражданского права, как собственность. В собственности могло быть как движимое зерно, раб, лодка, оружиедрагоценности и т. Любое посягательство на имущество наказывалось, но тяжесть наказания зависела от формы собственности дворцовое или частноеот вида имущества и многих других обстоятельств, при которых совершено посягательство на имущество.

Анализ статей 6 и 8 дает основание утверждать, что законодатель различал три формы собственности: дворцовую государственнуюхрамовую церковную и частную. Способами приобретения собственности по Законам Хаммурапи были наследование ст. Такие способы приобретения собственности, как царская служба и военная добыча, которые имели широкое применение на практике, прямо не указаны в законах.

В Законах Хаммурапи большое внимание уделено реферат древний вавилон общественный и государственный строй институту гражданского права, как договор.

Государственное устройство Древней Греции и Древнего Рима. Подневольные работники рабского типа.

Следует заметить, что в силу несовершенства законодательной техники в памятнике права нет общего понятия договора, основных условий его законностино, касаясь того или иного вида договорауказываются отдельные обязательные условия, которые должны соблюдаться сторонами при его заключении. Из анализа статей, посвященных договорам, усматривается, что по способу заключения договоры были и устные ст. По содержанию в Законах Хаммурапи речь идет о договорах купли-продажи ст. Брачно-семейное право по Законам Хаммурапи.

Был ли полезен опубликованный материал?

  • Заново на развалинах далекого прошлого правитель Вавилонии создал могущественное и процветающее централизованное государство.
  • Воин же был обязан исправно нести службу, за уклонение от которой его могли казнить1.
  • Вторая в виде служебных наделов раздавалась рабочему персоналу и служащим храма, включая ремесленников.
  • Правовое и имущественное положение различных категорий рабов.
  • И хотя между первым и вторым отмеченным здесь слоями была существенная разница в социальном положении, имущественном цензе и образе жизни эта разница отражалась в документах, терминологии — неполноправные работники обозначались особым сводным термином мушкенум , общим между ними было и то, что все они считались и именовались царскими людьми, то есть людьми, непосредственно занятыми в системе администрации или причастными к ней, обслуживавшими ее.
  • Рядом с ней продолжала существовать храмовая администрация жрецов и чиновников.
  • История государства и права зарубежных стран: учеб.

Да Нет. Главная Случайная страница Контакты.

Реферат древний вавилон общественный и государственный строй 8180

Методические указания. Батыра и Е. Глава 17, пар. Сословно-классовое деление в Древнем Китае. Государственный строй и право страны. Источники права стран Древнего Востока. Характеристика "Законов Хаммурапи".

История права Древнего мира. История государства и права зарубежных стран: учеб. В качестве судебного органа выступали советы храмов, общинные собрания или специально выделяемая ими коллегия общинных судов. Значение армии в государственном механизме Древнего Рима.

Социальная структура и правовое положение основных групп населения по. Брачно-семейное право, преступления, наказания, суд и процесс. Золотая булла г. Саксонское зерцало. Памятники политической и правовой мысли Древнего Египта и Древнего Вавилона. Брахманизм, буддизм, даосизм и конфуцианство: основные принципы, роль и значение. Теоретический анализ важнейших памятников права стран Древнего Востока. Характеристика социальных и брачных отношений, указанных в Законах Хаммурапи.

История государства и права зарубежных стран Лекция 2 Вавилон

Изучение свода законов Ману, как произведения древнеиндийского права. Здесь сходились основные звенья ирригационной сети - основы жизни всей жизни Южной Месопотамии, проходили важнейшие сухопутные речные пути всей Передней Азии. Расцвет Вавилона приходится на время правления шестого царя I Вавилонской династии — Хаммурапи — гг. За долгие годы успешного правления Хаммурапи сумел поочередно разгромить соседей-соперников, объединив под своей властью всю Месопотамию.

Государство и право стран Древнего Востока

Заново на развалинах далекого прошлого правитель Вавилонии создал могущественное и процветающее централизованное государство. И хотя оно просуществовало не слишком долго и уже при преемниках Хаммурапи появилась тенденция к некоторому упадку, но именно Вавилонию царя Хаммурапи можно считать первым в Западной Азии развитым государством в полном смысле этого слова.

Речь идет не о централизованной эффективной администрации на большой территории — это было в Двуречье со временем Саргона Аккадского. Суть в ином: вавилонское государство уже представляло собой ту сложную структуру, которая в дальнейшем была характерна в многочисленных вариантах для всех достаточно развитых обществ реферат древний вавилон общественный и государственный строй Востока, да и не только Востока.

В государстве Хаммурапи свойственные ранним структурам клановые и родственные связи уже были заметно оттеснены связями административно-территориальными, а вассально-иерархическая пирамида власти превратилась в централизованный бюрократический аппарат, эффективно действовавший через своих чиновников. Соответственно укрепился и институционализировался влиятельный и достаточно многочисленный слой специалистов-профессионалов, занятых в сфере управления и примыкающих к ней сферах обслуживания, - администраторы, воины, ремесленники, торговцы, слуги и др.

Возник и весьма многочисленный слой неполноценных выходцев из числа пленников или потомков разорившихся полноправных общинников. И хотя между первым и вторым отмеченным здесь слоями была существенная разница в социальном положении, имущественном цензе и образе жизни эта разница отражалась в документах, терминологии — неполноправные работники обозначались особым сводным термином мушкенумобщим между ними было и то, что все они считались и именовались царскими людьми, то есть людьми, непосредственно занятыми в системе администрации или причастными к ней, обслуживавшими.

Именно в этом плане все царские люди обоих слоев-категорий противопоставлялись остальному населению, то есть земледельцам-общинникам, права и статус которых были объектом внимания и заботы со стороны правящих верхов. Это позволяло регулярно снимать межобщинные и социальные противоречия, не единожды губившие власть1.

В ходе административной реформы области-номы уничтожались, вся страна разбивалась на области во главе с чиновниками, специальные люди контролировали использование владимир владимирович маяковский фонда. В государстве появилась должность постоянного гласного советника царя. В ходе судебной реформы организация судов приобрела единообразие, начальники общин и областей обязаны были использовать судебные функции; назначались и царские судьи.

Стабильность государства должна быть и обеспечиваться законами. Хаммурапи настолько большое значение придавал законодательству, что в конце правления даже поставил памятник составленным при нем законам, посвятив его богу Мардуку. Жесткое государственное регулирование должно было всемерно охранить уклад общества, основу которого составляли общины полноправных свободных людей, от социального расслоения1.

Вообще государство Хаммурапи обладало монополией силы, твердо опираясь реферат древний вавилон общественный и государственный строй фиксированный закон и связанные с ним формы принуждения.

Законченная самостоятельная административная система сложилась в Вавилонском государстве в старовавилонский период и возродилась, с некоторыми изменениями, в периоды среднего XVI — XI вв.

Государственная администрация была жестко централизованной, но далеко не всеобъемлющей. Рядом с ней продолжала существовать храмовая администрация жрецов и чиновников. А на самом низшем уровне государственными административными функциями наделялись руководителями общин и союзов.

9578574

Вавилонское государство приобрело определенные черты древневосточной деспотии. Во главе государства стоял царь, обладавший законодательной, исполнительной, судебной и религиозной властью. Он считался наместником богов и был классическим древневосточным монархом. Его власть имела и религиозный, и государственный характер. Если в период протогосударств и ранней монархии при возобновлении династии правителя, как правило, избирали на особых собраниях от всех областей-номов; известны примеры об избрании царя представителейсо старовавилонского царства власть его наследственна, но точного порядка наследования не было; нередки случаи, когда наследовали и женщины царского или жреческого родов.

Царь одновременно был и верховным военачальником. В Вавилонии верховные боги изображались в виде царей, цари на земле изображались в качестве земных богов. Цари считались не только посредниками между богами и людьми, но даже потомками богов, наследниками их власти, живыми их воплощениями на земле.

Царям III династии Ура поклонялись, реферат древний вавилон общественный и государственный строй богам, не только при жизни, но и даже после их смерти. Царь этой династии заставил воздавать себе божеские почести. В честь него строились храмы, его статуе приносились жертвы в дни новолуния и полнолуния. В честь царя пелись гимны. Имя обожествленного царя входило в состав имен его подданных. Ему, как богу, приносили жертвы в храмах, ему посвященных. Равным образом и вавилонский царь Хаммурапи сравнивал себя с богом солнца Шамашем1.

Как и в других древневосточных государствах, в руках царя сосредоточивалось обширные хозяйственные функции: руководство ирригационным хозяйством, строительство храмов, регулирование цен на товары, вознаграждения ремесленникам, врачам, строителям2.

Сколько стоит написать твою работу?

На втором месте в вавилонской иерархии государственных должностей стоял жрец. Он выполнял религиозные обряды, руководил храмовыми хозяйствами с санкции правителя; вероятно, пользовался и судебными правами.

Вавилонское царство при Хаммурапи (рус.) История древнего мира.

Отношения между центральной властью и храмами были также сложны и противоречивы. Храмы, опираясь на собственное крупное землевладение и значительное число зависимых от них лиц, стремились к экономической независимости.

Лишь при Хаммурапи почти полностью были подчинены в административном и хозяйственном отношении царю, который назначал в них жрецов и администраторов, требовал отчета о хозяйственной деятельности.

Собственных полномочий у него не было, он обязывался контролировать исполнение указаний правителя и координировал работу остальных чиновников с финансовыми, налоговыми и чисто административными функциями; в его распоряжении был штат писцов, некоторые из которых имели собственную сферу письменной деятельности. Страна была разбита на области во главе с наместниками — чиновниками царя шакканаккум.

Их главной задачей был сбор налогов и общая организация государственного хозяйства, поддержание общего порядка и созыв ополчения; в этих целях они могли творить и суд. Чиновники руководили главами местных общин — рабианумами реферат древний вавилон общественный и государственный строй, которых хотя и формально назначали сверху, но из старейших общины.

Они имели административные, финансовые и судебно-полицейские полномочия в своей общине. Замыкал ряд высших должностей начальник дворца — нубандакоторый со временем стал играть большую роль вообще в государственном аппарате; через него стали передаваться приказания правителя, к нему поступали все отчетных документы с хозяйств, он организовывал деятельность царских судей.

Реферат древний вавилон общественный и государственный строй 4822

Но структура государственного хозяйства принципиально изменилась по сравнению с эпохой III династии Ура. Для старовавилонского периода перспективными в экономическом отношении оказались следующие тенденции: поощрение общинно-частного сектора собственности и раздача царских земель, пастбищ в аренду или в условное держание за службу чиновникам, воинам, мушкенумам и др.

Реферат древний вавилон общественный и государственный строй 6524513

В старовавилонском обществе до Хаммурапи ведущее место в отправлении правосудия принадлежало храмовым и общинным судам. В качестве судебного органа выступали советы храмов, общинные собрания или специально выделяемая ими коллегия общинных судов.

Рано упоминаются в источниках и царские суды. Во главе государства стоял царь. Купля-продажа земельного участка воина была строго запрещена.

Взрослый сын воина сохранял за собой участок отца, только если сам становился воином.