Реферат кодекс рыцарской чести

21.10.2019 DEFAULT 1 Comments

К европейским рыцарям в известном смысле близки синахи в Османской империи, самураи в Японии. Распорядителями и судьями на турнирах были герольды. Они же были и внутренней стражей замка. Культ прекрасной дамы, куртуазность. Настоящий рыцарь не мог вести себя в бою подло. Отныне рыцари госпитальеры стали называться Орденом мальтийских рыцарей.

Уже во времена Тацита вручение оружия молодому германцу в присутствии народного собрания обозначало его совершеннолетие. Оружие вручал кто-нибудь из вождей племени, либо отец, либо родич молодого человека. Этот немецкий обычай лег в основу средневекового посвящения в рыцари, как члены воинского клана.

Рыцарем на протяжении долгого времени мог стать. Сначала рыцарство давалось, по немецкой традиции, в 12, 15, 19 лет, однако в Доклад кукольного театра столетии заметно желание отодвинуть его до совершеннолетия, то есть до го года.

Каждый рыцарь мог посвящать в рыцари, но чаще это делали родственники посвящаемого, сеньоры, короли и императоры стремились оставить это право за. В XI — XII веках к немецкому обычаю вручения оружия присоединился обряд подвязывания золотых шпор, надевания кольчуги и каски, принятия ванны перед одеванием.

Он был для рыцаря проверкой смирения и распространился с севера. Некоторые исследователи связывают его с Римским актом освобождения для несвободного всадника принятие в рыцари было фактически освобождением.

Это единственный удар реферат кодекс рыцарской чести всю жизнь рыцаря, который он реферат кодекс рыцарской чести получить, не возвращая. Ближе к концу обряда рыцарь вскакивал, не касаясь стремен, на коня, скакал галопом и ударом копья поражал манекены, установленные на столбах. Иногда сами рыцари обращались за освящением оружия к церкви, таким образом стали проникать в обряд христианские обычаи. Однако вначале церемония посвящения носила светский характер.

Так церковь включила посвящение в религиозные рамки, превратила в религиозную церемонию. Посвящение чаще всего совершалось в праздники: РождествоКрещение, Пасху. Он должен был не спать и молиться. На рассвете ночная стража заканчивалась, и церковь наполнялась людьми. Посвящаемый должен был выстоять мессу, исповедоваться, причаститься, потом положить своё оружие на алтарь и опуститься на колени перед священником, который благословлял его меч и потом, с молитвой, вручал.

Благословляя реферат кодекс рыцарской чести, церковь вселяла мысль, что рыцарь должен быть христианским воином и защитником церкви. Под влиянием церкви и поэзии, которая фактически воспевала рыцаря как идеал воина, сформировались характеристики, присущие только настоящему рыцарю. Это мужественный, сильный настоящий воинкоторый придерживается рыцарской присяги, то есть: каждый день слушать обедню, быть бесстрашным, рисковать за католическую веру, охранять церкви и духовенство от грабителей, охранять вдов и сирот, избегать несправедливого окружения и грязного заработка, для спасения невиновного идти на поединок, посещать турниры только ради воинских занятий, почтительно служить императору в мирских делах, жить безупречно перед Господом и людьми, бороться против зла, быть щедрым, правдивым, держать слово, быть верным своему государю, любить отечество.

Поэтому многократно рыцари собирались в Крестовые походы с целью освобождения Святой Земли. Честь заключалась в соблюдении присяги и морального кодекса. Никто не имел права опорочить честь рыцаря без последствий. Воин должен был отстоять свою честь и мог вызвать соперника на поединок.

Дама сердца была для рыцаря неземным созданием, воплощением божества.

Рыцарская честь

Любовь рыцаря была чувством идеально-возвышенным и утонченным. Рыцарь сражался на турнирах, прикрепив перчатки своей дамы к шлему и прибив к щиту табличку, реферат кодекс рыцарской чести возвеличила её, и её красоту. Чаще всего нужно было выбить противника из седла ударом затупленного копья.

Но порой схватка становилась более разнообразной и опасной. Тяжелые железные латы, шлем с забралом и щит хорошо защищали рыцарей от серьезных травм не только на турнирах, но и в настоящем бою — потери рыцарского войска в сражениях были невелики. Но бывало, что и на турнирах происходили несчастные случаи.

[TRANSLIT]

Так, в XVI. Копье противника сломалось, ударившись в шлем короля, и осколки его сквозь щели в забрале пронзили глаз и лоб Генриха.

В IX—XI вв. Европа покрылась феодальными замками. Замок—обычное жилище феодала — одновременно являлся крепостью, его убежищем и от внешних врагов, и от соседей-феодалов, и от восставших крестьян. Замок позволял феодалу господствовать над всей близлежащей округой и держать в подчинении все ее население. Возникновение замка. Особенно много замков реферат кодекс рыцарской чести построено в связи с набегами норманнов, арабов и венгров.

Замки строились обычно на лесистом холме или высоком берегу реки, откуда можно было реферат кодекс рыцарской чести хорошо обозревать окрестность и где легче было обороняться от врага. Устройство средневекового замка: 1- подъёмный мост; 2 - надвратная башня; 3 - замковый двор; 4 - хозяйственные постройки и конюшня; 5 - башни; 6 - жилище хозяина замка; 7 - женские горницы; 8 - капелла; 9 - главная замковая башня.

Вплоть до конца Х. Здесь же или в пристройках находились склады оружия, провианта, помещения для скота и т. Замок окружался валом и рвом, наполненным водой.

Реферат кодекс рыцарской чести 5732

Через ров перебрасывался подъемный мост. Приблизительно с начала XI. Подземелья таких башен часто служили тюрьмой, где в цепях томились враги феодала — его пленники, непокорные вассалы и провинившиеся для защиты диссертации кандидатской чем-либо крестьяне. При тогдашнем состоянии военной техники такой каменный замок трудно было взять штурмом.

Обычно он сдавался лишь в результате многомесячной осады. На первых порах рыцари жили в укрепленных домах, не слишком отличавшихся от жилищ их крестьян. Затем они стали строить чести каменные замки — обычно на какой-нибудь возвышенности, куда не так-то легко было добраться возможному врагу. Такие каменные замки покрыли всю Западную Европу.

Только во Франции их было около 40 тысяч. К обороне эти твердыни были приспособлены неплохо: здесь были рвы, подъемные мосты, по нескольку колец укреплений, множество прочих неприятных сюрпризов для нападающих.

Поэтому, кодекс рыцарской правило, взять замки можно было либо напав врасплох, либо хитростью, либо изнурительной осадой, либо из-за измены. Но для уютной жизни замки реферат плохо, особенно зимой. Обычно отапливалось чести только одно помещение, окна заделывались деревянными ставнями, так что обитателям замка приходилось выбирать между теплом и освещением.

Редко когда удавалось сделать достаточно глубокие колодцы — ведь замки строились в основном на высоких холмах. Приходилось либо довольствоваться цистернами с дождевой водой, либо возить воду снизу. Снизу приходилось доставлять и продовольствие, а это не всегда удавалось, особенно при приближении неприятеля. Так что порой в замке жили впроголодь. Не случайно к концу средневековья сеньоры вновь стали переселяться в деревенские усадьбы, а замки использовать только в случае опасности.

Распорядителями и судьями на турнирах были герольды. Одна из их многочисленных обязанностей состояла в умении разбираться в гербах рыцарей.

Каждый сеньор реферат кодекс рыцарской чести выбрать себе особый знак, который украшал бы его боевой щит, знамя, ворота замка, печать Сначала гербы были простыми, но со временем на них появлялось все больше сложных фигур. Герб получали за заслуги от короля или по наследству. Постепенно сложилась целая наука составления и чтения гербов — геральдика. Прочитать по гербу можно порой очень много: узнать не только, кто хозяин, но и чем были известны его предки, с какими знатными семействами он в родстве.

Со временем гербы стали заводить себе и духовные лица, и города, и отдельные горожане. В средние века были очень распространены рыцарские состязания - турниры.

На бой выходили рыцари, закованные с головы до ног в железные доспехи. Узнать того, кто прячется под доспехами, было очень трудно. И потому каждый рыцарь стал выбирать себе отличительный знак. Его помещали на щите определенной реферат кодекс рыцарской чести и по-разному разрисованном. Шлем тоже украшали различными уборами - клейнодами. Сочетание щита с фигурами и шлема с клейнодами стало основой западноевропейского гербового знака.

Гербовые знаки особенно нужны были в бою. Обычно во время войн или столкновений рыцарских отрядов на каком-нибудь видном месте выставляли знамя с изображением понятного всем геральдического знака. Чаще всего это был знак предводителя отряда. Знамя на длинном древке означало сборный пункт, и к нему стекались разбросанные группы. Символическая эмблема была удобна еще и тем, что понималась каждым. В ту пору это имело немаловажное значение, поскольку большинство воинов-феодалов, непременных участников средневековых рыцарских походов, были неграмотными, а между тем эмблема легко запоминалась и выделялась своей красочностью.

Рыцарский кодекс чести: Откуда взялись рыцари и какими они были на самом деле

Вначале это были изображения, составленные из фигур совершенно произвольных, случайных. Когда же употребление таких эмблем вошло в обычай, широко распространилось, рыцари стали более осмысленно относиться к изображениям для своих эмблем. Чаще всего в них стремились запечатлеть, увековечить те или иные события, собственные ратные подвиги. Для этого и выбирали соответствующую символику. Предполагают, что западноевропейское рыцарство было в то время знакомо с восточными странами, где уже имелись свои отличительные знаки.

Возможно, что эти отличительные знаки в некоторой степени повлияли и на западноевропейские гербы. В походах и боях щит был неизменным спутником рыцарей. Изображение на щите постепенно как бы входило в их жизнь; им стали дорожить, считая своей неотъемлемой принадлежностью, передавать по наследству от отца к сыну. Эмблемы с определенными символическими фигурами, выражающими исторические традиции владельца, передающимися из поколения в поколение, и получили название "герб".

Само слово в переводе с немецкого, а также с некоторых славянских польского, чешского, сербского означает "наследство", "наследник". Возвратившись из походов, рыцари развлекались на тему общение обществознанию турнирах. Распорядителем турниров было специальное лицо - герольд, что в переводе с немецкого означало "глашатай" это слово и легло в основу названия "геральдика".

Герольд, как правило, провозглашал, кто явился на турнир, кто будет принимать в нем участие и каковы внешние приметы рыцаря. Герольды занимались еще и другим делом: накануне состязаний проверяли родословные участников, ибо на арену мог выходить только тот рыцарь, четыре поколения предков которого были свободными людьми.

Со временем герольды стали составлять и описывать гербы рыцарей - участников турниров. В разных европейских странах появляются институты герольдов со специальным гербовым королем во главе. Составлению и описанию гербов придавали такое большое значение, что в Германии, например, в XIV. В Англии уже с XII. При короле Эдуарде III была учреждена специальная геральдическая коллегия, существовавшая довольно долго. Во Франции Людовик VII повелел своим первым герольдам украсить лилиями все предметы, символизирующие его королевское достоинство.

Обязанности герольдов постепенно принимают государственный характер. Геральдика не допускала совершенно одинаковых гербов, того, чтобы, скажем, были изображены одни и те же сочетания птиц, зверей, оружия и т.

Их различные положения, раскраска, форма создавали, таким образом, требуемое разнообразие. По сравнению со Средневековьем актуальность рыцарства потеряла свою важность существования в наши времена.

В то время участвуя в соревнованиях, турнирах, войнах рыцари защищая людей и себя не испытывали к противнику той ненависти и злости которая спустя тысячелетия появилась в наше время. Но, не смотря на это и в наше время рыцарство является важной частью воспитания в каждом человеке стремления к защите родины, близких и притесненных людей. Поэтому я считаю, Рыцарство, пусть уже и не существует в наши чести, но часть тех поступков остались у нас в крови, то мужество, отвага, защита родины живет у нас в сердце….

Зная историю мы знаем, как наши предки могли бы поступить в какой-нибудь трудной ситуации, поэтому нам стоит поучиться лучшему по этой теме. Целью моего реферата было: показать историю возникновения и развития рыцарства, его положительные и отрицательные стороны.

Изучить полностью тему Рыцарство, и познать их жизнь на чести всего Средневековья. В своем реферате я постаралась отметить оба этих взгляда на средневековое рыцарство. Также рассказать историю их возникновения, их правила, их жизнь, различные интересные факты о.

Из истории видна их жизнь, и в моем реферате показаны рыцарские турниры. Да сейчас, конечно, рыцарство уже не существует. Но, я считаю, что мы - люди нашего времени должны знать и что было до нас, чтобы перенять кое-какие хорошие черты тех воинов, такие, как честь, храбрость, благородство, сила духа.

Сделаться как бы прообразами тех, кто когда-то, несколько веков назад, защищали свой народ и Отчизну от несправедливости.

Стать похожими и понять, что мы должны быть похожие на них, пусть и время идет, времена поменялись, но такое качество как справедливость должно присутствовать рыцарской любое время, а реферат храбрость и ответственность за Родину. Рыцарство - особый привилегированный социальный слой средневекового общества. Традиционно это понятие связывают с историей стран Западной и Центральной Европы, где в период расцвета средневековья к рыцарству, чести сути, реферат кодекс рыцарской чести все светские феодалы-воины.

Но чаще этот термин употребляют в отношении средних и маленький доклад тему спид феодалов в противовес знати. Зарождение рыцарства относится к тому периоду раннего средневековья вв. Образование рыцарей было слабым и строго направленным на военное.

Вместо чтения учили владеть оружием и управляться с лошадью. Главным чести для юношей была охота. В кодекс времена зверей было много, поэтому охота была интересной. Общеобразовательным наукам уделялось минимум внимания. Но были исключения. Во времена средневековья делить имущество между всеми детьми было неразумно.

Была огромная угроза конфликтов внутри семьи и соответственно деления феодала на более мелкие. Поэтому все наследство передавалось старшему сыну. Все остальные дети ничего не получали. Для того, чтобы себя обеспечить многие шли в монастырь.

Конечно, они отказывались от мирской жизни, но зато были полностью обеспечены монастырем. А учитывая, что у них ничего не было - хороший вариант.

Реферат кодекс рыцарской чести 3082232

И именно среди таких детей появилось много ученых и писателей средневековья. Прежде, в начале средних веков, только право сильного могло бороться против всевозможных злоупотреблений и против притеснения слабых; следовательно, рыцари, принимая на себя также обязанность защищать слабых, вполне удовлетворяли духу времени; но с течением времени и с успехами цивилизации право сильного заменилось установлением полного порядка и действиями законной власти.

Европейское рыцарство - это сообщество воинов, которое объединяла все слои феодалов: от герцога до простого рыцаря. Все они принадлежали к тем, чьим основным делом было воевать.

Стальное острие вставляли в верхний конец копья, а к его верхушке прикреплялось рыцарское знамя или флюгарка с длинным развевающимся концом. Поэтому я считаю, Рыцарство, пусть уже и не существует в наши времена, но часть тех поступков остались у нас в крови, то мужество, отвага, защита родины живет у нас в сердце…. Но для уютной жизни замки годились плохо, особенно зимой. Следовательно, христианская религия, которой был, проникнут дух рыцарства, необходима всякому человеку; она так подходит как нравственной, так и умственной природе человека, и тот, кто предан ей всей душой, тот всегда будет в мире со своей совестью.

Это немного стирало материальное неравенство, но разделение на высшее и низшее рыцарство существовало. Посвящение в рыцари было важным событием в жизни будущего воина. Оно происходило в торжественной обстановке. Церемония посвящения в рыцари была основана в конце 10 ст.

Реферат кодекс рыцарской чести 4544

В ст. Этот рыцарский кодекс чести призывал быть храбрым воином, преданно служить сеньору, защищать слабых и обиженных, бороться за доклад тему и равнины веру. Рыцарь-сеньор был обязан заботиться о своем вассале и щедро его одарять. Настоящий рыцарь не мог вести себя в бою подло.

Если он уклонялся от честного поединка, то навсегда клеймил. К побежденному противнику-рыцарю следовало относиться с уважением. Рыцарь должен быть щедрым. Конечно, не все и не всегда придерживались этих норм поведения. Если смотреть на рыцарство как на особый обряд, по которому молодые люди, предназначавшиеся к военной службе, получали право носить оружие, то рыцарство придется отнести к эпохе Карла Великого и даже ранее.

Известно из истории, что Карл Великий вызвал своего сына из Аквитании, торжественно препоясал его мечом и дал ему воинское вооружение. Но если смотреть на рыцарство как на звание, которое занимало первое реферат кодекс рыцарской чести в военном сословии и давалось посредством инвеституры, сопровождавшейся некоторыми установленными религиозными и военными обрядами и торжественной клятвой, то в этом смысле рыцарство возникло не ранее 11 века.

Только тогда французское правительство вышло из того хаоса, в который погрузили его как внутренние волнения в стране, последовавшие за пресечением династии Каролингов, так и беспорядки, причиненные набегами норманнов. Чем сильнее бывает зло во времена политического перелома и анархии, тем оно продолжительнее и тем более стремятся все к водворению общего порядка и спокойствия.

Признательность и энтузиазм воодушевляли храбрых воинов, и они смело шли на борьбу, чтобы наказать тех жестоких владетелей, которые занимались грабежами и разбоями, сеяли всюду бедствия и несчастья, проливали кровь невинных, заставляя их предаваться отчаянию. Духовные лица, видя в рыцарях защитников веры и покровителей несчастных и сирот, смотрели на них как на воинов, достойных небесной награды в будущей загробной жизни.

Католическая церковь придала большое значение этому благодетельному учреждению и освятила прием в рыцари своей пышной обрядностью. Таким образом, рыцарство достигло той степени славы, которой домогались даже короли.

И эта слава настала именно в то время, когда отважный дух крестоносцев усилил степень энергии и всех рыцарских доблестей и открыл новое поприще для удальцов. Словом, рыцарство распространило вокруг себя какую-то волшебную прелесть, которая занимает, привязывает и обольщает; благодаря этому же рыцарству забывалось отсутствие искусств и литературы; можно сказать, что это был луч просвещения, который блистал среди мрака, варварства и диких инстинктов обитателей Европы того времени.

Трубадуры, или странствующие певцы, шли рука об руку с рыцарством, так реферат кодекс во все времена и у всех народов подвиги храбрости и поэзия были постоянно неразлучны. Трубадуры были всегда желанными гостями и в замках гордых владетей, и во дворцах могущественных королей; им внимали и в селах, и в реферат кодекс рыцарской чести. Законодательства Греции и Рима оставили много примеров этого рабства и унижения, из которого женщины в Римской империи вышли только с введением христианства, которое указало человеку его настоящее достоинство и рыцарской чести жену из рабыни в подругу.

Такое великое преобразование быстро обнаруживалось и в разных странах Европы. Особенно же это проявилось у потомков галлов, германцев и северных народов, которые смотрели на женщину как на существо, наделенное даром пророчества и нравственной силой.

  • Количество и значимость рыцарей в средневековье 5.
  • Этот немецкий обычай лег в основу средневекового посвящения в рыцари, как члены воинского клана.
  • Уже с г.
  • Рыцари делали из них красочные, роскошные зрелища, становившиеся настоящими празднествами.

Словом, как на какое-то высшее существо. Все думы, все сердечные помыслы рыцарства связаны с этим верованием, и от этого союза родилась великодушная любовь и верность, очищенная религией и нисколько не похожая на грубую страсть.

Этого он мог заслужить подвигами доблести и чести. Желание понравиться даме своего сердца удваивало храбрость рыцаря и заставляло его презирать самые большие опасности. Но, храня верность избранной им особе, он должен был выказывать уважение и покровительство и ко всем прочим женщинам; все особы слабого пола были священными лицами в глазах рыцарей.

Последние всегда были готовы вооружиться для защиты женщин, если кто только задумывал их притеснять. Упомянутый девиз сиял на роскошных и воинственных празднествах рыцарей, в их воинских играх, в торжественных собраниях удальцов и красавиц, в их вымышленных сражениях, в великолепных турнирах, которые все более и более размножались.

Рыцарство способствовало также сохранению вассальной верности и простоты, что, конечно, красило душу человека; в то время одно слово считалось нерушимым залогом в самых важных договорах. Ложь и вероломство считались между рыцарями самыми гнусными преступлениями; они были заклеймены презрением. Блестящие подвиги, совершаемые рыцарями, заслужили им самые почетные отличия.

Им давали разные титулы; рыцари имели право восседать реферат кодекс рыцарской чести одним столом с королями; реферат кодекс рыцарской чести они одни имели право носить копья, броню, золоченые шпоры, двойные кольчуги, золото, шлемы, горностаевые и беличьи меха, бархат, красное сукно и ставить флюгера на своих башнях.

Рыцаря узнавали издали по его вооружению. При его появлении перед ним опускались мосты замков, ограды ристалищ. Везде ему оказывали любезный, почтительный прием. Как уже говорилось ранее, некоторые писатели-историки относят происхождение рыцарства к более ранним векам. В развитом средневековье статус рыцаря предполагал благородное происхождение на более раннем этапе в число рыцарей проникали и представители низших, зависимых слоев населения; Ф. Кардини, однако, как представляется, реферат кодекс рыцарской чести возможность такого продвижения вверхвключение в систему сеньориально-вассальных связей и профессиональное занятие военным делом.

Первоначально рыцарство было светским воинством, идеалы которого во многом немецкие песни реферат официальной церковной морали, но постепенно церковь усиливала свое влияние на рыцарство, все активней использовала его для защиты своих интересов.

Рыцарство, включавшее феодалов разного ранга - от королей и герцогов до обедневших странствующих рыцарей, которых с 12 века становилось все больше,- было привилегированной социальной кастой. Кардини характеризует рыцарство прежде всего как слой воинов-защитников, лишь много позднее трансформировавшийся в довольно широкую и неоднородную внутри социальную группу с определенным набором общественных функций, обязательств и прав.

Госпитальеры располагали приютом для подкидышей и грудных младенцев. Вместе с феодализмом с новой силой явилась и ненависть людей друг к другу.

Он считает, что германцы были прямыми наследниками военно-кавалерийской техники и искусства иранских племен. Этот ирано- германский комплекс стал своеобразным фундаментом для развития конного воинства Европы, а в дальнейшем и средневекового рыцарства.

Особую роль в его распространении сыграли готы, которые во многом определяли судьбу европейской цивилизации в раннем средневековье. Для своего времени рыцарь был необычайно надежно вооружен. Это нравственный облик руководителя, обладающий авторитетом, который он снискал себе благодаря отличной воинской выучке и тому, что принадлежал к группе избранных.

Конный воин символизировал героико-сакральные ценности, связанные прежде всего с победой над силами зла, а также с целым комплексом верований, относящихся к потустороннему миру, путешествию в царство мертвых и бессмертию души.

Мы как бы уже заранее согласны с тем, что неотделимо от представлений о нем: преклонение перед его мощью, красотой, чуть ли не религиозный трепет при виде его великолепия, при реферат кодекс рыцарской чести его оружия и доспехов, преклонение безоружного и нищенствующего населения, вынужденного трудиться на полях. Сколь ни романтичны подобные представления, тем не менее они отвечают действительности.

Рыцарская и городская культуры. Поэты, художники, композиторы посвящают ему свои произведения. Слова его песен высекают на мраморе обелисков в честь погибших на фронтах Великой Отечественной войны.

Он продолжает жить в стихах, песнях, названием улиц. Изучение истории и предпосылок возникновения русской дуэли. Характеристика дуэльного кодекса и понятия дворянской чести. Рассмотрение особенностей проведения дуэлей в России, а так же отношения со стороны государства, общества и церкви к поединкам.

Единение граждан древнегреческих городов-государств, главное условие выживания. Празднества в честь богов реферат кодекс рыцарской чести важнейший элемент общественной жизни, способствующий сплоченности. Древнеримские праздники. Календарная реформа Юлия Цезаря, Юлианский календарь. Культура и социальные отношения в средневековье. Сословный аспект средневековой культуры. Отношения сеньора и вассала. Средневековая городская культура, литература, театр и музыка, на тему тайга культура.

Роль христианского вероучения и христианской церкви. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем скачать работу. Главная Коллекция "Otherreferats" Культура и искусство Рыцарская честь.

Рыцарская честь Честь как комплексное этическое и социальное понятие, связанное с оценкой таких качеств индивида, как верность, справедливость, правдивость, благородство, достоинство. Так, вместе с утверждением военно-ленных отношений шло формирование рыцарства как служилого военно-феодального сословия, расцвет которого приходится на вв. Военное дело стало его главной социальной функцией. Военная профессия давала права и привилегии, определяла особые сословные воззрения, этические нормы, традиции, культурные ценности.

В военные обязанности рыцарей входило защищать честь и достоинство сюзерена, а главное землю от посягательств как со стороны соседних феодальных властителей в междоусобных войнах, так и войск других государств в случае внешнего нападения. В условиях междоусобицы грань между защитой собственных владений и захватом чужих реферат кодекс рыцарской чести была достаточно зыбкой, и поборник справедливости на словах нередко оказывался захватчиком на деле, не говоря уже об участиях в завоевательных кампаниях, организованных королевской властью, как, например, многочисленные походы германских императоров в Италию, или самим папой римским, как крестовые походы.

Рыцарское войско являло собой могущественную силу. Его вооружение, тактика боя отвечали военным задачам, масштабам военных операций и техническому уровню своего времени. Защищенная металлическими военными доспехами, рыцарская конница, малоуязвимая для пеших воинов и крестьянского ополчения играла основную роль в бою. Феодальные войны не исчерпывали социальной роли рыцарства. В условиях феодальной раздробленности при относительной слабости королевской власти рыцарство, скрепленное системой вассалитета в единую привилегированную корпорацию, охраняло право собственности феодалов на землю, основу их господства.

Ярким примером тому может служить история подавления крупнейшего крестьянского восстания во Франции — Жакериивспыхнувшей во время Столетней войны.

При этом рыцари, представлявшие воюющие стороны, англичане и французы, объединились под знаменами наваррского короля Карла Злого и обратили оружие против восставших крестьян, решая общую социальную проблему.