Софисты доклад по философии

02.10.2019 DEFAULT 1 Comments

Как нельзя лучше эта наука подходит к эпохе, когда элеат Зенон отрицал существование движения. В этике : в отрицании общезначимого определения блага. Содержание :. Задолго до появления софистов они старались обманывать друг друга даже при помощи клятв. Критерием оценки любого явления выступают чувства человека. Склонность греков к крючкотворству и тяжбам, их чрезвычайная любовь к судебным процессам благоприятствовали процветанию подобного искусства.

Такая характеристика опиралась на то, что нов. Начало в исследовании проблемы человека положили софисты Протагор гг.

Философия софистов

Софистом сначала именовали человека, который посвящал себя умственной деятельности, или искусного в какой-либо премудрости, в том числе учености. Таким почитали Солона и Пифагора. В своем стремлении к убедительности, софисты софисты доклад по философии до идеи, что можно, а нередко и нужно, доказать все, что угодно, и также что угодно опровергнуть, в зависимости от интереса и обстоятельств, что приводило к безразличному отношению к истинности в доказательствах и опровержениях.

Так складывались приемы мышления, которые стали именоваться софистикой Наиболее полно суть воззрений софистов выразил Протагор. Впервые обратились к проблеме человека. Он говорил об относительности всякого знания, доказывая, что каждому утверждению может быть с равным основанием противопоставлено противоречащее ему утверждение.

Критерием оценки любого явления выступают чувства человека. Софисты ориентируются на отдельного индивида, объявляя его - со всеми его особенностями, субъектом познания. Продик проявлял исключительный интерес к языку, к назывной номинативной функции слов, проблемам семантики и синонимии, то есть идентификации совпадающих по смыслу слов, правильному употреблению слов.

Он составлял этимологические гроздья родственных по значению слов, а также анализировал проблему омонимии, то есть различения смысла графически совпадающих словесных конструкций с помощью соответствующих контекстов, и очень большое внимание уделял правилам софисты доклад по философии, приближаясь к анализу проблемы приемов опровержения, что имело огромное значение в дискуссиях. Софизм [греч. Агностицизм [от греч. Ьгнщуфпт - недоступный познанию] - философское учение, согласно которому вопрос о возможности истинного познания действительности не может быть решен окончательно.

Термин введен английским естествоиспытателем Т. Гексли в г. Релятивизм [от лат. Исторически восходит к учению софистов. Первые школы красноречия в городах Сицилии, появление софистов. Сократ как великий древнегреческистов.

Так, Гиппий обучал, по свидетельству Ксенофонта и Платона, астрономии, метеорологии, геометрии и музыке; Пол был сведущ в учениях физики; Критий разделял, по свидетельству Аристотеля, психологические взгляды Эмпедокла; Антифонт занимался задачей квадратуры круга и пытался объяснить метеорологические явления -- то по Гераклиту, то по Диогену, то по Анаксагору. Это — одна из самых выдающихся личностей V века. Видным представителем старших софистов являлся Протагор V в.

Просветительская деятельность софистов, идеи и религия. Периодизация и основные эпохи становления софистики, основные представители. Главные древние источники и фрагменты о софистах.

Основные идеи софистов, их противоречие с религиозными представлениями. Биография Протагора - древнегреческого философа, основоположника движения софистов.

Формирование политической и правовой идеологии Древней Греции. Подрыв патриархальных устоев общинной жизни. Настоятельная потребность в учителях.

Учение софистов. Софисты - древнегреческие платные преподаватели красноречия, представители одноименного философского направления, распространенного в Древней Греции. Релятивизм как основа их философии. Старшие и младшие софисты. Критика софистики Платоном и Аристотелем. Антропологический поворот в древнегреческой философии. софисты доклад по философии

Название риторики не нуждается в пояснении; под софистикой разумеют особое философское направление, господствовавшее в V веке и преследовавшее преимущественно практические цели. В наше время популярных книг и лекций нам не трудно понять, что это значило.

Учение Протагора. Введите данные для поиска работы. Выберите тип работы дипломные работы курсовые работы рефераты. Философия софистов. Купить работу. Заказать новую работу. Заказать работу. Кол-во страниц. Срок сдачи.

Философия софистов и Сократа

Представители данной школы киренаики :. Представители — Евбулид, Диодор Крон. Мегарцы считали, что существует абстрактное высшее благо, которое не поддается точному описанию, - Бог, разум, жизненная энергия.

Противоположности высшего блага абсолютного зла не существует. Может ли совокупность зерен превратиться в кучу после добавления одного зерна?

[TRANSLIT]

Лекции и рефераты для студентов и абитуриентов ВУЗ-ов и колледжей. Философия софистов и Сократа 1. Общее понятие софистики и периодизация софистских школ. Среди софистов выделятся группы так называемых: старших софистов V. Те же софисты старшей группы пытались критически исследовать религиозные верования.

Сократ до Р. Сократ предлагал представить определения мужества. Что касается софистики, то справедливость заставляет признать, что не только фанатики и ограниченные умы имели основание ее ненавидеть. Чувство это могли разделять и вполне беспристрастные люди. Кто мог сказать, не подорвет ли философия софистов вместе с религией и все основы общественной жизни? Достаточно было вспомнить один частный вопрос: на чем именно основывалась прочность общественного порядка в реферат методы обслуживания покупателей государствах, а также мир и дружба философии между собою, если не на святости клятвы?

Между тем философия софистов подрывала и ее, выставляя личную выгоду мотивом всех действий. Поддержание религии было главной заботой афинского государства; в интересах религии подвергались обвинению АнаксагорПротагор, Фидий ; как противница религии, находилась в подозрении и софистика.

Борьба против нового софистического образования велась не только посредством обвинений пред судом. Борьба шла и в литературе; писатели, нападавшие на новшества в образовании, нападали вместе с тем и на новшества в политике. Главным противником тех и других новшеств явился главный представитель нового вида поэзии, комедия.

Для политической истории Аристофан важен тем, что он выступил глашатаем оппозиции против господствующей системы и правящих лиц. Та роль, которую теперь играют газеты и карикатуры, принадлежала тогда комедии. Горячо враждебный философии софистов Аристофан служил органом для всех недовольных существующим: а существующий порядок характеризовался тогда двумя чертами: с одной стороны, крайней демократией, а с другой, новым образованием в его двух философии, — реальном, естественно-историческом, ионийском, софисты доклад по философии, — и формальном, доклад, фрако-сицилийском.

Спрашивается, во имя чего же вооружалась эта оппозиция против демократии и софистики? Если принять во внимание, что Аристофан боролся против того, что заключало в себе здоровое зерно, против философии Сократа и трагедии Еврипида, что он был невысокого мнения о величии своей родины, что в мире он философии только возможность отдаваться самым грубым наслаждениям, что он осмеивал всех, кроме своих друзей аристократов и Алкивиадато придется заключить, что речи его насчет простоты доброго старого времени, которые постоянно ставят ему в похвалу, представляются только поэтическими украшениями, а сам он был только великим мастером формы, великим сатириком без собственного идеала.

Несомненно, тогдашние Афины, увлекшись философией софистов, во многом шли по ложному пути; но Аристофан не указал им лучших путей, да и не понимал, чем болело его время. Рядом с Алкивиадом, только в другом направлении, Аристофан представляется типом тогдашнего афинянина, преимущественно в слабостях, свойственных этому талантливому народу.

Он прославляет искусство, остроумие, благочестие в старом духе и веселую жизнь, и осмеивает науку, свободное исследование и одностороннее увлечение политикой, какое отличало, например, Клеона. Более верный путь для борьбы с софистикой выбрал Сократ. Чтобы понять его деятельность, необходимо помнить основные положения философии софистов. Всему можно выучить и научиться, софисты ловко взяться за это; поэтому при помощи софистического обучения можно стать дельным практиком и политиком.

Высших и общих идей не существует; истина есть только субъективный взгляд личности на вещи. Отсюда вытекала легкость обмана других: согласно философии софистов, умный человек может делать вид, что одобряет идеи других, но на деле приписывать этим идеям другой смысл, а затем, при случае, порицать их, утверждая при этом, что он не изменил своего первоначального мнения.

Поступать так было у греков в обычае уже и. Задолго до появления софистов они старались обманывать друг друга даже при помощи клятв. Но влияние философии софистов было тем опаснее, что она шла навстречу дурным наклонностям народа. Наконец, за свое преподавание, преимущественно в форме тщательно обработанных лекций, софисты брали деньги, и по большей части очень большие.

[TRANSLIT]

Против всего этого восставал Сократ. Он утверждал прежде всего, что сам он ничего не знает, что невозможно внушить другим что-нибудь такое, что уже не таилось бы в них, что истина не есть нечто субъективное, зависящее от обстоятельств и выгоды отдельных лиц, а есть выражение реальных отношений, которые можно постигнуть, сосредоточивая мысль на отдельном предмете. Сам не зная ничего, он не вел преподавания путем связных речей; он извлекал истину из беседы; он не брал никаких денег.

Он не стремился прививать кому бы то ни было способности к практической жизни; он хотел только показать, как можно приобрести способность действовать правильно и целесообразно, познакомившись с сутью вещей. Добродетели он принимал как нечто данное в том виде, как их представляют софисты доклад по философии по общему согласию люди.

Софисты доклад по философии 6229

Философия софистов утверждала, что человеку нужно быть умеренным, благодарным, справедливым и т. А так как человек может действовать правильно, только когда он действует обдуманно, то путь к добродетели идет чрез размышление. Добродетель не софисты доклад по философии понуждения, которому человек вынужден следовать; она — следствие ясности ума.

Так под конец возвращает себе, в более глубоком смысле, свои права то самое знание, которое Сократ в начале своего учения должен был отрицать в том смысле, как его понимали софисты.

Софисты доклад по философии 2288

Значение Сократа состоит в том, что он указал исполненному высокомерия и упивавшемуся фразами миру на то, что лучше образумиться и в совокупной работе, в беседе, где один исправляет ошибки другого, исследовать, каков собственно смысл красивых слов, употребляемых всеми; а затем устроить разумно жизнь, спокойно оценив настоящее значение мыслей и желаний.

Положение Сократа в Афинах было незавидное.

Философия софистов

Он поступал совсем иначе, чем люди, имевшие влияние на народ. Эти люди льстили ему или бранили его, желая прямо воздействовать на массу. Сократ не стремился к достижению pопределенной отдельной цели; его далее не интересовал вопрос, будет ли он иметь успех или. Он только делал то, что считал правильным и обязательным для себя; и хотя он и говорил, что надо стремиться к пользе, но для него принесло мало пользы его собственное поведение.

Поэтому афинянам он представлялся чудаком, и софисты доклад по философии дальше, тем более докучливым. Он очень мало интересовался политикой, которую афиняне принимали так близко к сердцу; он даже колебал основы существующего строя, высказывая мысль, что в политике, как и во всякой другой специальной деятельности, должно руководиться знанием и ясным пониманием, и что поэтому управлять должны люди, обладающие необходимой для того подготовкой.

  • К тому же времени, когда писал Фукидид, относится и неправильно приписываемый Ксенофонту памфлет об афинской демократии.
  • Он так же легко начинал преследовать своих великих людей, как раньше выражал им свое одобрение.
  • Однако нерасчлененность тогдашнего знания на философскую и специально научные области, а также значение, которое в глазах образованных людей греческого Запада успела в 5 в.
  • Начало в исследовании проблемы человека положили софисты Протагор гг.
  • За это он был в г.
  • Суть майевтики не в том, чтобы научить истине, а в том, чтобы благодаря логическим приемам, наводящим вопросам подвести собеседника к самостоятельному нахождению истины.
  • У греков и у усвоивших себе греческое образование римлян созданная Горгием риторика приобрела такое огромное значение, которого она, к счастью, уже не имеет у нас.